Личности

Дружественные сайты


рус eng kаз
  

Алихан Байменов: Факты наглядно свидетельствуют, какое значение Советская власть придавала борьбе с носителями национальной культуры, с образованными людьми, понимая, что, уничтожив их, она получит возможность манипулировать общественным сознанием без сопротивления...

Подробнее..


Презентация книги "Технология мечты" 30 апреля 2008

Альбом: Встречи.События.Лица.

       Старые опросы
 

«Технология мечты» Сборник статей А. Тойганбаева с 2004 по 2008 годы.
г. Алматы
2008 год

Прочитать книгу на сайте


«Казахстан близкого будущего» Проект Экспертного центра национальной стратегии. Книга написана на основе статей опубликованных на сайте
г. Алматы 2008 год

Прочитать статьи на сайте


Совместный проект с С. Кутыкадамом «Служение нации. 10 примеров управления государством»
г. Алматы
2009 год

Прочитать предисловие
Прочитать о книге


"Демократия каждый день"
Обращение лидера Казахского Национального Конгресса А. Тойганбаева к новому поколению свободных казахов, которому пришла пора становиться самостоятельным и гордым.

                                 Прочитать обращение
                                 Прочитать о книге

Алматы, 2010 г.

 

 




 

Главная » Публикации в СМИ » Необходимо очищение власти от цинизма

  Необходимо очищение власти от цинизма

 
 
Публикации в СМИ / Адил Тойганбаев  /  28-05-2013, 20:11
   
 

Уважаемые соотечественники!

 

Продвигаемая чиновничеством пенсионная реформа вызвала недовольство и протесты наших граждан. И это с учетом того, что не все пока готовы бороться за свои права, не все верят в результативность такой борьбы.

Возражения против  правительственной реформы стали массовыми оттого, что чиновничья инициатива абсолютно неприемлема, являет собой беспринципный циничный вызов гражданскому обществу, социальному миру в стране. Всему тому, что власть обязана ревностно отстаивать, а не растрачивать, наивно пытаясь компенсировать другие свои растраты.

Люди не обязаны отвечать за экономические провалы власти. Но она, вместо того чтобы честно ставить вопрос о своей несостоятельности, своей профессиональной некомпетентности, отказывается платить по счетам, повышая пенсионный возраст для женщин.

Более нелепой попытки решить вопрос "финансовой недостаточности" быть не может. Несомненно, положение усугубляется тем, что политическая элита обирает наименее защищенную часть населения. Если в демократических государствах элита пытается начать с самоограничений, например, с сокращения правительственных расходов, то у нас чиновники предпочитают обмануть и обсчитать матерей. Наивно думая, что социальное мошенничество можно сравнить с политикой. И что после подобных свершений удастся сохранить человеческое лицо.

Государство должно искать иные варианты восполнения своих просчетов. Но отказываться платить пенсии (а так и стоит прямо назвать предложенную "реформу") - это выход в одностороннем порядке из социального договора. Поддержка наименее защищенных групп населения - первая обязанность государства. И наша власть не вправе требовать от женщин пенсионного возраста идти на лишения и ограничения - потому что сама она живет по-другому и в своем культе потребления не ограничена ни совестью, ни хотя бы здравым смыслом. Власть не вправе говорить о "справедливости" пенсионной реформы, потому что справедливость - самое неожиданное слово, которое мы можем от нее услышать.

Справедливость в том, чтобы уравнять одну незащищенную группу с еще менее защищенной, понизив ее стандарты? Если бы мужской пенсионный возраст приравняли бы к существующему женскому, это был бы робкий шаг к социальному государству. Здесь же имеется только признание собственной несостоятельности, вызов всей нации. Теоретические оправдания, которые мы слышим, отдают ложью и бессмысленностью.

Политики, бросившие вызов нашим матерям, идут против совести, против культуры. Известно уважение к бабушкам во всех мировых культурах, известна их роль в воспитании детей. А ведь у нас, в казахском обществе, эта роль значительно фундаментальнее, чем в той же европейской культуре. Я повторю: это вызов нации. Не просто оскорбление матерей, оскорбление старости, но и разрушение традиционной семьи.

Мы должны потребовать от Президента как гаранта наших прав не подписывать этот закон, признать его "Законом унижения казахского народа". Так правильнее называть его, чтобы было понятно, о чем идет речь.

Но мало требовать того, чтобы Закон не был подписан Президентом. Мы должны жестко спросить с тех, кто предлагал и формировал такую инициативу. С формальной точки зрения эти чиновники подвели своего непосредственного начальника, ведь никакая власть никогда не захочет быть настолько противопоставлена собственному народу. Очень актуальны слова: "что это - глупость или предательство?" Мы должны не просто не допустить принятия Закона против матерей, но и исключить подобные ситуации в будущем. А для этого власть должна быть очищена от тех, кто своим цинизмом готов доводить дело до социального конфликта. Необходима профессиональная дисквалификация каждого, кто на это способен.

Я уверен, что противодействовать этому бессовестному закону - в интересах всех до единого.

Со своей стороны, готов принять деятельное участие в народном движении его противников, независимо от того, на базе каких политических сил или общественных организаций оно будет формироваться.

Мы должны отстаивать интересы наших матерей. Это непреложный Закон. Достоинство против произвола.

 
   

 

Биография    Публикации в СМИ    Пресса обо мне    Библиотека    Фотохроника    Видео архив


Перепечатка материалов запрещена. Допускается только гиперссылка на наши материалы